مشاريع من اجل مدينة الكسوة
 شارك في واحة الشعر مع الاستاذ المفكر سعيد السيد

2

Feb

تطور لوحه

الرجاء ممن عليه ديون سدادها بأسرع وقت ممكن

صاحب المحل

التطور الأول

الرجاء ممن عليه ديون سدادها والا سنضطر اسفين الى نشر اسماء الدائنين على واجهة المحل

ادارة المحل

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

اعتبر الدائنون انه مجرد تهديد فانتقل صاحب المحل الى التطور الثاني

 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

التطور الثاني

الرجاء من اصحاب الأسماء التاليه تسديد ما عليهم من ديون

فلان الفلاني 2500 ليره سوريه

فلانه الفلانيه 1700 ليره سوريه الخ الخ ….

الهيئه العامه لاداره المحل

وهنا تشابهت الأسماء فتابعوا تطوير هذه اللوحة

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

التطور الثالث

الرجاء من اصحاب الأسماء التاليه تسديد ما عليهم من ديون

فلان ابن فلان ابن فلانه تولد الكسوه 1975 مبلغ 1300

فلانه بنت فلان الفلانيه تولد الكسوه 1980 مبلغ 3000 الخ الخ الخ ….

مدير العلاقات العامه للمحل

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

فهل سنصل الى تطوير رابع

madewn.JPG 

madewn02.JPG

بقلم الاستاذ
ماهر الجراح

21 عدد التعليقات على : “تطور لوحه”

  1. bilal يعلق:

    مشكووور ماهر على النقل الجميل
    موضوع متاز ولكنه منقول يا استاذ من هذا الموقع
    http://www.3rbe.com/vb/showthread.php?t=58319

  2. عبد الرزاق الخاوندي - مكة المكرمة يعلق:

    حلو كتير و الله يعطيك العافية أخي ماهر…….. و فعلاً شغلة الديون تعتبر مصيبة لأنها تضر بالدائن و تذهب بأمواله هدراً و بدون فائدة و المتدين منه يعتبر أن صاحب الحق إذا طالبه بحقه كأنه أذنب ذنباً كبيراً و تبدأ وقتها العبارات المعهودة ( و لك شووووو مفكر رح ناكلهم عليك - شو هاد يلي عم تعملو أنت مابتستحي تطالبني فيهم - - - - - ألخ ) و للأسف بعض الأشخاص لا يدركون أن هذه الأموال قد ترمي بهم إلى نار جهنم و يومها لا ينفع المرء شيئاً إلا العمل الصالح ………. و لا حول ولا قوة إلا بالله …….

  3. براء غنيم يعلق:

    مشكور أخي ماهر على هذه المقالة الرائعة بس لو يتفكر فيها المديون المطنش
    صاحبنا عامل بمتل( إلك معنا وما معنا وبس يصير معنا الله لا يجمعنا)

  4. jaber يعلق:

    من غير اللائق فضح الناس بل يجب دراسة طرق التقسيط الناجح ومن هم الاشخاص المستحقين هده الخدمة وعند دلك لن نحتاج الى فضح الناس عبر الواجهات

  5. ابن الإسلام ... يعلق:

    بسم الله الرحمن الرحيم …

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛؛؛ اما بعد

    لاندري من أين يخرج الناس بهذه الافكار ؟
    ديننا دين يسر وليس دين عسر
    ديننا دين ستر وليس دين فضح
    وهل هذا من قيمنا او من شريعتنا فضح الناس اذا كان بهم عسر وهل المادة اصبحت كل شئ في زمان كل شئ في غلاء ماعدى الانسان فهو رخيص وكرامة الانسان .

    نتمنى ان توجد أفكار أفضل من فضح المعسورين في زمن المادة وزمن الحياة العصرية التى تمسح القيم الاسلامية والعربية .

  6. ابو الجود يعلق:

    حلو كتير استاذ ماهر بس انا قرأت لوحه اجمل
    شو رايك فيها
    بطاقة الانترنت مفتوحه لمدة اسبوع ب250
    بطاقة انترنت مفتوحه لمدة شهرب1000
    ملاحظه يوجد لدينا لبن وحليب
    واذا بدك بصورلك اللوحه
    وهي موجوده بالبلدوبصور لك اياها ع الموبايل

  7. حسام محمد السكري يعلق:

    أجل أنا مع الأخ جابر في التعليق على هذا الموضوع بنفس الطرح الذي طرحه

  8. مشرف الزاوية / ماهر الجراح / يعلق:

    الى الاخ الذي اسمى نفسه بلال المشاركة الاولى في الاعلى

    // فضح اكذوبه //

    هذه المقالة مقالتي نشرت في 2/2/2009 والمقالة التي تتدعي انك تمتلكها منشورة في 3/2/2009

    الصور المجودة في المقالتين هي صوري الشخصية وانا قمت بتشويهها

    لا داعي لتضليل الناس والدخول بترهات كما دخلت سابقا وكتبت في اماكن كثيرة في موقع الكسوة كوم

    رسالتي لك

    احترم نفسك

    وشكرا لكل من علق على مقالتي من الاخوة والاخوات

  9. مشرف الموقع يعلق:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي استاذ ماهر دعك من ذلك …..

    هناك اناس متفرغة دائما لا عمل لها في هذه الدنيا سوى ازعاج الآخرين و لا تملك رسالة في الحياة …

    وعلما للجميع انني انا من قام بتنضيض هذه المقالة وتطبيق الصور على برنامج الفوتوشوب …

    ايها الاخوة لا يجب علينا ان نتوقف عند امور صغيرة لاننا اصحاب رسالة ، نريد ان نضع بصمة لنا ليسجلها التاريخ لا ان نكون هباء منثورا ندخل ونخرج من الحياة ولا يعلم بنا أحد

  10. شيماء يعلق:

    نرجو من الاخ بلال ان يكون زائر خير ويدعم بلده الكسوة التي تحبه ويحبها

  11. مروى يعلق:

    هل يعقل ان يوجد اناس يفكرون بهذه الطريقة

  12. احب الحق يعلق:

    اخ ماهر بالنسبة للموضوع !!
    الموضوع انت ناقله من موقع ولى ما ناقلو هذا ما بهم بعدين انت ضد ولا مع هالشي مافهمنا ؟؟

    لان الاخوة المعلقين موفهمانين شي بالنسبة للموضوع
    فمتلا بالنسبة للاخ حسام السكري نقد الموضوع مع انو مكتبة الرواد اتبعت هاد الاسلوب!!!!!!!!!!!!
    انا ماقصدي أهين حدا وخاصة الاخ حسام انا بحترمو كتير……………..
    اما بالنسبة للموضوع :
    يأخي العالم والله ميت عنده الاحساس وصاحب المحل معو حق لأنو الديون بتكون من زمن بعيد فشو بدو يسوي صاحب المحل يروح يبوس الايادي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    هي اذا ماباس ال؟؟؟؟
    وبالشرع كلو بيعرف انو مماطلة الدين ظلم

  13. حسام محمد السكري يعلق:

    السلام عليكم

    أخي (أحب الحق)، أحترم رأيك ولكن الموضوع والقصد منه واضح وضوح الشمس

    ……هل أنت مع أم ضد هذا الأسلوب….وأنا أعيد بوضوح أنني (شخصياً) ضد هذا

    الأسلوب حتى ولو كان ذلك الأمر تم في مكتبة الرواد

    مع العلم أن أبي يعاني معاناة شديدة من هذه الديون ولنا نقود كثيرة عند الناس

    وصرلها سنوات وسنوات والله يعيننا كيف بدنا نحصلها

    وربما لوكنت في سوريا لكان لي تأثير مباشر نحو طريقة أو أسلوب آخر

    والقول الفصل أولاً وأخيرا لأبي فهو صاحب المال

    أقدّر لأبي (حبيبي) ما يفعل مع معارضتي الشديدة لهذا الأسلوب

    وشكراً لك وأرجو أن تكون الأمور قد توضحت لديك

  14. حسام محمد السكري يعلق:

    السلام عليكم
    أخي (أحب الحق)
    بعد اتصالي بوالدي وسؤالي له عن الموضوع قال لي أن المكتبة أصبحت غارقة

    بالديون وتم بذل الجهد الكبير لتحصيلها ولكن دون جدوى فاضطر إلى أن يلصق ورقة

    على واجهة المحل كتب فيها ((على من عليه دين لصالح المكتبة التسديد

    وإلا سنضطر آسفين إلى نشر الأسماء ))وبقيت هذه الورقة مدة قصيرة ثم سحبت

    وتم إلصاق ورقة كتب فيه اسم شخص واحد فقط كانت هناك معاناة بالتعامل وهو

    ليس من أهل البلد ( ولا يعرفه أحد من البلد)

    بقي عليه الدين لمدة (((سبع سنوات))) رغم أن لديه راتب شهري يعني لو كل شهر

    كان قد دفع أقل من 100 ليرة لسدد دينه وأذكرأنني بنفسي قبل أن أسافر الكويت

    منذ 5 سنوات كنت أذهب إلى الرجل مع والدي لتحصيل الدين أو جزء منه

    ولكن دون جدوىالمهم بعد كتابة الورقة تلك جاء الرجل وكان (معصّب)

    وسدد جزء من الدين وسحبت الورقة فوراً وبقي عليه إلى الآن 1500 ليرة

    لكني تصورت من كلامك سامحك الله أن والدي نشر أسماء من عنده في الدفتر على

    واجهة المحل

  15. سؤال يعلق:

    هلء بشرفك ماهر هي صورتك مشوهة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  16. شاهد من بعيد يعلق:

    أنا مع هذا الأسلوب لأنه في ناس ما بتستحي على دمها

  17. دع القلق وأبدأ الحياة يعلق:

    الدين ممنوع والعتب مرفوع والرزق على الله أفضل أسلوب لراحة البال ………

    فأنت عندما تعطي بالدين (تقسيط) كأنك لم تبيع بل زاد همك ……………

    وقد بل أكيد سوف تنشغل ليلة الخميس برأسك الفوقاني فتنسى رأسك التحتاني وهذا يجعلك خيخه أمام الموزززززة تبعك

    لذلك لا للتقسيط نعم لراحة البال

    وأرجو أغلاق هذه الزاوية

    jaber

  18. الكبير kh-is يعلق:

    معلمنا سيد ماهر بعني قلة طعمة مو طبيعية كل صاحب محل معو مليار وبيشكي القلة وبتلاقي بعد مايسكر محلو بيروح بيشحد على باب الجامع الله لايشبع حدا
    المشكلة انو ا المتدين لو معو ومو منتوف وعايف سما كان عطاك وما خلاك تنشر عرضو
    بهل الأسلوب الوقح وبعدين ماحدا ضربك على أيديك وقللك دينو والقانون لايحمي مغفلين يعني لازم لما تفضحو بهل الطريقة يسرق ويعطيك ويعطيك معون شي خمسين رفسة على تمك و شكرا

  19. عاشق المملكة يعلق:

    مع احترامي الشديد للأخ أبو نبيل السكري لكن الطريقة التي يتبعها في تحصيل ديونه طريقة متخلفة (المهاجر)

  20. حسام محمد السكري يعلق:

    مع احترامي الشديد لعاشق المملكة لكن الطريقة التي تتبعها في التشهير والأذى

    غير إسلامية ويجب علينا أن نبني آراءنا على الأدلة ونسعى في حلها مع من نحب

    (أو من نكره ) وجهاً لوجه دون تشهير ودون تجريح (سامحك الله)

  21. احمد السعودي يعلق:

    نصيحة لكل مين بدين العالم
    أنا ألوم كل من يدين العالم
    ولازم تكون الشخص لي عم تدينه دارسو من جوا وبرا وفوق وتحت
    إذا يلي عم تدينو كذاب ……مين بدي لوم ………..
    بس في ناس وكتار (لاأخص أحد)قليلة زوق وما فيها دم
    وإذا كان فيهن دم فهذا دم خنزير
    وفي متل بقول:
    دينا_فرفش
    ذكرنا_طنش
    طالبنا_خرمش

أضف تعليق :