الجار قبل الدار
مَثل قديم تداوله أجدادنا , وحكمة عظيمة لايدرك مغزاها إلاّ مــن شهد وعانى من وجود جارٍ جائر يكيد له ولا يرعى له حُرمةً ولا يحمي له ظهراً .
والجارالجائر في الغالب قد سمع بقول الرسـول صلى الله عليـــه وسلّم : ( ما زال جبـريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنّه سيورّثه )
ولكنّه عندما يصــل الأمر إلى الدين و ما أمر به من الأخلاق تراه وقد صار لديه انفصامٌ في الشخصيّة فيكيل الأمر بمكيالين بما يردّ عليه المنافع (الدنيوية ) , ولعلّي
أرى أنّ قول الله عزّوجـلّ في بني اســـرائيل ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ) ليس إلا إشارة إلى المسلمين بأنّهم سوف يُبتَلَون بالبلاء عينه .
ومن وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم الكثيرالكثيرعن الجار و ليتنا نعمل و لو بالنذراليسر منها
ولكن إذا رجعنا إلى بدايـة ما افتتحنـــا فيه القول ( الجار قبل الدار ) لما في هذا القول عند الاختيار الصحيح من راحة نفسية تستطيع أن تبادر بها جارك وتشاركه أفراحه وأتراحه .
فهل كلنا قادرون على اختيار جيراننا ؟
إنّ هذه القدرة على الاختيار تعتمد على الحالة المادّية للإنسـان فالإنسان الميسور يستطيع أن يختار جاره لقدرته على اختيار منزله أينما أراد وكيفما أراد و إلى جوار من أراد أما البقية الباقية ( و ما أكثرهم وهم الغالبية ) فلا يستطيـــعون , فلا تسنــح فرصة مواتيـــة لأحدنا لشــراء منزل تسمح به الميزانية المنزلية إلا ويسـرع لوضع موطئ قدم ( حتى ولو في جهنم الحمرا ) دون النظر إلى أيّ اعتبار آخر .
ولعل قارئ هذه الكلمات ســوف يتبادر إلى ذهنه أنّني أبثُّ إليه شكواي من جار جائر , وليت الأمر كذلك , فالكارثة أنّني لم أسكن بجوارهذا الجار بعد ( الذي لن أذكر اسمه أبداً حتى لا تهتز صورته التي يتصنّعها بين الناس وهو ليس جاراً ملاصقاً لي تماماً وهذا ما ســــيثير الدهشة أيضاً ) فأذاه و شكاواه عليّ في البلدية لم تهدأ يوماً بشأن الحديقة التي هي من حقي عرفاً وقانوناً والتي هي ليست من حقّه لا عرفاً ولا قانوناً مما أثار دهشة جميع سكان البناية حتى بدؤوا يظنون أن بيني وبينه ثأراً , والأنكى من ذلك أنّني لم ألتـق ِ به حتى اليوم و ليس بيني وبينه أية معـــرفة شــــخصيّة بعد , و طلبتُ من البلدية الوساطة وإجراء لقاء بيني وبينه في مبنى البلدية و لكنّه رفض رفضاً قاطعاً لقائي ولا يريد أن يصلني منه إلا أذاه , و أنا أدعوه من موقعكم الكريم هذا إلى تقوى الله عزّ وجلّ فنحــن في النهاية جيران و أدعوه إلى أي حلّ وسط أرتضيه و يرتضيه .
الدكتور أحمد أحمد رمّان
بتاريخ :21/10/2008
25-10-2008 قي الساعة 5:15 pm
الدكتور احمد رمان من اعز اصدقائي وانا احترمه كثير وهو من اصدقاء الدراسة
انا براي يا دكتور احمد اذا ما رح يرد عليك طبق المثل اللي بقول اذا حل غليظ على قوم فما على القوم الا الرحيل حتى لا تتعرض لاغرب من ذلك يا صديقي فأنا اعرفك من خيرة الناس وبدون اي مدح لك لان هذه هي صفاتك الذي اعرفك فيها
اتمنى ان تجد الحل المناسب وتخلص من هذا الشخص بس برأي يا ابو حميد انك تلاقي زبون للبيت وتخلص
او تقدم فيه شكوى رسمية
25-10-2008 قي الساعة 10:34 am
الى الصهر العزيز أبو النور
أعانك الله على بلواك …فعلاً الجار قبل الدار ولكنك لم تسكن حتى الان وبدأ جارك يؤذيك ..لذلك أنا برأي طالما حاولت سلمياً معه ولم تنجح لذا أبدأ بإتخاذ إجراءات قانوينة ضده لطالما هذا حقك وكما يقولوا لا يضيع حق وراءه مطالب …يا لطيف أصبحنا في زمن إذا لم يكن الأنسان قد حاله بروح …اخيراً سلامي لك ولعائلة الكريمة …ودمتم سالمين
محمد الخاوندي
أبو النور -مكة المكرمة
25-10-2008 قي الساعة 12:57 pm
الى الدكتور العزيز
لهذه المشكلة وجهان :
1- اما ان تكون هذه الحديقة ضمن وجيبة البناء وهذا يعني في حال شرائك الطابق الارضي فهي حق لك وحدك .
2- اما في حال كون هذه الجديقة امام البناء وخارج الوجيبة ( للبلدية ) فهي حق لكامل سكان البناء .
قدمت هذه المشاركة من باب الاطلاع على الامر ، لنقدم لكم حل مناسب وخاصة بان من اصعب الامور خلاف الجيران فهذا يغضب الله كثيرا
ولكم الشكر
صاحب خبرة
مدينة الكسوة
25-10-2008 قي الساعة 12:58 pm
شكرا اخي (( صاحب خبرة )) على هذا الاقتراح في حل المشكلة ونرجو للدكتور دوام الخير والبركة ، ونحن نعدك بتقديم هذا الحل للبلدية ان لزم
ولكم الشكر
مشرف الموقع
25-10-2008 قي الساعة 1:28 pm
انا مع الاخ صاحب خبرة ارجو من الدكتور احمد ان يبين لنا عن الحديقة كيف كانت لجاره وكيف اصبحت له وشكرا :عذرا دكتور هذا فقط للتاكيد قبل ان نحكم على جارك
25-10-2008 قي الساعة 12:40 am
من متى تطرح الامور الشخصية على صدر الموقع الكسواني
25-10-2008 قي الساعة 11:18 am
الى الاخ الكريم الذي أسمى نفسه خطوة خطيرة
ان هذه المشكلة ليست مشكلة شخصية بل هذه عبارة عن شكوى في البلدية ولدينا قسم لشكاوى في الموقع يمكن لاي شخص ان يقدم شكوى بخصوص اي موضوع خدمي شريطة عدم ذكر اسم الطرف الثاني .
وهذا الموضع اخي الكريم ، تم طرحه أمام عمال البلدية ، وامام مجلس المدينة ، وامام الجيران وكل اقارب الطرفين …!!
على اي حال شكرا على غيرتك أخي الكريم
25-10-2008 قي الساعة 1:32 pm
جاء رجل الى أمير المؤمنين و معه ولده وقد قلعت عينه وقال هذا الرجل يا أمير المؤمنين هذا ولدي وقد قلعت عينه من قبل ( زيد من الناس ) فاحكم لي
فقال له أمير المؤمنين عندما يأتي ( زيد ) لآني أخشى أن يكون ولدك قد اقتلع عينيه الإثنتين ……………………….. ؟؟؟؟
يا أعزائي لي ملاحظة نحن سمعنا الموضوع من طرف واحد ولا يجب علينا أن نحكم أو نبت في القضية
و من ثم إثارة هذا الموضوع في هذه الزاوية في غير محله وبغير هذا الشكل
مع فائق احترامي الشديد جداً للعزيز الدكتور أحمد رمان
والله ومن وراء القصد
25-10-2008 قي الساعة 3:57 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … اما بعد
تحية طيبة لكم جميعاً…….
اتسأل متى سوف تتسع قلوبنا لبعضنا البعض متى نخرج من حماقة الجاهلية متى يصبح الجار مثل الأخ متى نتسامح اصبحنا في زمان لايعرف الحق من الباطل ( اصبح الجار هو العدو الوحيد لنا) … اصبحنا اكثر عدوة واكثر عنفاً واكثر الناس عدوة لجيرننا اين حق الجيرة اين حق الله في الجار اين حديث رسول الله من الجار(ما زال جبـريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنّه سيورّثه ) اين كل هذا اين التسامح اين الإسلام اين حرمة الجار اتسأل متى نوقر الجار ومتى نحترمة .
اتقو الله في جيرانكم كما اوصاكم رسول الله وكما اوصنا الله في منهج الاسلام يمن تدعون الاسلام …؟
ملاحظة : كل هذه الاسئلة موجها لكل جار يوذي جاره
ابن الاسلام…….
25-10-2008 قي الساعة 4:59 am
نشكر السيد NH والسيد زهير النجار على هذه المشاركات
كما نرجو من الدكتور الدخول لبيان الامر وشرح تفاصيله بشكل موسع حيث تم استقبالنا بريدين من مهندسين في الكسوة على استعداد للاطلاع على الموضوع من اجل وضع حل له ، فلا بد من بيان التفاصيل دكتور
ولكم الشكر
25-10-2008 قي الساعة 6:39 am
السلام عليكم ورحمة الله
الدكتور رمان من الناس المشهود لهم بالاجتهاد والعمل الطيب وهو كان من زملائي ايام الدراسة قبل اكثر من عشرون عاما” - انصح الدكتور كما نصحه الفاضل مشرف الموقع بالتوسع اكثر في حيثيات القضية لنعرف أكثر والتوسع لا يعني ذكر اشخاص بعينهم بل لنعرف التفاصيل - وطرح المواضيع هذه على الموقع خطوة جريئة ودليل اهتمام من الموقع بقضايا الناس وحبذا لو كانت هناك زاوية ثابتة باسم قضايا الناس لان ذلك يشجع الناس أكثر على طرح مواضيعهم وقضاياهم .
وتقبلوا موفور تحياتي
25-10-2008 قي الساعة 6:44 am
أخي خطوة خطيرة موقع الكسوة وجد لأبناء الكسوة ولخدمة أبناء الكسوة
لربما تكون أنت الشخص المذكور
براء غنيم الشيخ
أحد مؤسسي الموقع
25-10-2008 قي الساعة 5:47 am
سيكون ردّي على الأخوة المشاركين بعدّة نقاط :
1- أنّي ( إن شاء الله ) لم أظلم هذا الجار في أيّة كلمة قلتها , و أني لم أكذب في أي نقطة أشرت إليها , و لم أرسل هذه المقالة إلى كسوة دوت كوم تشهيراّ بهذا الإنسان أبداً لأنّ هذا ليس من أخلاقي التي ربيت عليها , و إنّما تنبيهاً لأهل بلدتي الكرام إلى خطورة علاقاتنا الإجتماعية المنهارة و البعيدة عن الله , ولأعلّم هذا الجار كيفية الردّ الحضاري على أي عداوة يتعرّض لها الإنسان .
2- أما بالنسبة إلى موضوع الحديقة التي ذكرتها ففيه تفاصيل كثيرة تضيق لها هذه الزّاوية سوف أُجمِلُها بمايلي : أنّني اشتريت شقتين متجاورتين أرضيتين في بناءٍ جديد , وهنالك ( حسب المخطّط الذي صادقت عليه البلدية و المحافظة ) حزام أخضر بين البناء و الطريق العام , فأيّ عرفٍ أو قانون يجعل ساكن في الطابق الثاني أن يحرمني ( بشكوى إلى البلديّة ) من أخذ ولو عدّة أمتار كحديقة , رغم أنّني أخذت ورقة كموافقة رسميّة من البلدية على تسويرها اكتشفت فيما بعد بأنّها حبر على ورق , و قام هذا الجار بتكسير ( الشيناج ) الذي كلفني 50 ألف ليرة سورية أثناء غيابي على طريقة العصابات , وعندما راجعت البلدية لذلك نصحوني بإرضاء هذا الجار مهما كان الثمن , و من كثرة ما عانيت من هذا الموضوع رأيت أفضل الحلول عرض هذا المنزل للبيع الذي لم أسكنه بعد .
3- أرجو من الأستاذ محمد نسب ( مشكوراً ) إرسال أسماء المهندسين في البلدبة و أرقام هواتفهم إذا أمكن لأتواصل معهم في هذا الموضوع .
25-10-2008 قي الساعة 11:19 am
بسم الله الرحمن الرحيم
كل انسان مجرم بالاحتمال ( اي بعد تجاوز عتبة الانتظار والصبر ) فصبرا جميلا على انفسنا سنجد اننا بخير وما حولنا بخير والكلام الكثير ليس له طعمة . وانما الانسان ينطلق من نفسه .. والمجتمع بخير والناس بخير ..
25-10-2008 قي الساعة 2:57 pm
الأخ الدّكتور أحمد رمّان والذي نعرفه بأخلاقه العالية ولطفه وتواضعه أقول لك بأن صديقك من صدقك لامن صدّقك لقد ذكرت بأن هذه الحديقة هي حزام أخضر بين البناء والطريق وهي ملك للبلدية مما يجعل منها ملكاً عامّاً للجميع, وجارك وإن كان يسكن في الطابق العلوي فله الحق كل الحق في هذه الحديقة مثلك تماماً .
فلنفرض أنك استأجرت بيتاً وقمت ببعض التحسينات بهذا البيت فهل هذه التحسينات تجعل من هذا البيت ملكاً لك ؟؟؟
واخيراً أرجو من الله أن يصلح مابينك وبين جارك لكي تحيا بسعادة وهناء في هذا المنزل
——- ولــــك منـــــــي التحــــــــــية والتقديـــــــــــــــــــر ——-
25-10-2008 قي الساعة 6:52 am
السيد ( صاحب خبرة ) المحترم أشكرك شكراً جزيلاً على اهتمامك بهذا الموضوع و أنا أشاطرك الرأي بشكل كامل في كل ما طرحته , فهذا الحزام الأخضر هو ملك لجميع سكان البناية بما في ذلك الطابق الأرضي وهذه الملكيّة لا تعني بأي شكل من الأشكال التصرّف بهذا الحزام الأخضر ( كبناء محلات تجارية أو أي شيء مشابه ) إلا لما وجد له وهو تحويله إلى حديقة يستمتع بمنظرها الجميع دون استثناء بما في ذلك الطابق الأرضي , و قد دأبت البلدية عرفاً ( يكاد يكون قانوناً )أن تسند مهمة العناية بالحديقة للطابق الأرضي و تسويرها بأسلاك حتى تكون تحت نظر الجميع , وهذا ما كنت سأفعله , ولكن هذه الملكيّة المشتركة لا تعني بأي حال من الأحوال أن يقوم ساكن في الطابق الثاني أو الثالث بالدخول إلى هذه الحديقة حتي ( يتسيرن ) فيها لأن هذا فيه انتهاك لحرمة الطابق الأرضي وهذا أمر لن يرضى به أحد من الناس لنفسه أو لغيره , و أنا أتمنّى من الله أن يصلح ذات البين فالجار في النهاية مثل الأخ , و قد قيل : أعلم الناس بحالك الله ثمّ جارك .
25-10-2008 قي الساعة 5:21 am
هذه العبارة لم اسمع بها في حياتي مع اني مهندس ولي 24 سنة خبرة
( …قد دأبت البلدية عرفاً ( يكاد يكون قانوناً )أن تسند مهمة العناية بالحديقة للطابق الأرضي و تسويرها بأسلاك حتى تكون تحت نظر الجميع … )
(…. ولكن هذه الملكيّة المشتركة لا تعني بأي حال من الأحوال أن يقوم ساكن في الطابق الثاني أو الثالث بالدخول إلى هذه الحديقة حتي ( يتسيرن ) فيها لأن هذا فيه انتهاك لحرمة الطابق الأرضي …. )
أرجو احترام عقول القّراء ؟؟؟
25-10-2008 قي الساعة 1:01 pm
الأخ الدكتور الذي نحبه ونحترمه
من خلال السرد من قِبلك لهذا الموضوع وسؤال البلدية تبين أن الحق ليس معك وإنما الحق في صف جارك فالحق أحق أن يُتبع ولك الحق فقط حسب الأنظمة والقوانين بالوجبية أمام بناءك ومقدارها ثلاثة أمتار من واجهة بناءك أي من جدار غرف منزلك ومازاد عن ذلك فهو ملكية عامة للجميع
وأنصحك كأخ أحبه وأريد له الخير أن تصالح جارك وتنسى هذا الموضوع فاالله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم أوصى بالجار فالجار هو الأخ القريب
وتقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبل تحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــياتي
25-10-2008 قي الساعة 1:14 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا أعلم علم اليقين أن ما هو حق للانسان لا يمكن لأي أحد (كائناً من كان) أن يمنعه عنه . وخاصة في أمور البناء والعقارات التي تختص فيها البلديات فالقانون واضح وصريح .
أما إذا كان الأمر فيه تحايل على القانون، فأنه يلزمنا أكثر من مقالات على النت أو وساطات للقاءات في مبنى البلدية وشكراً
25-10-2008 قي الساعة 5:24 am
والله اصابتني الحيرة وانا اقرأ مشكلة الدكتور احمد رمان حتى اعرف الظالم والمظلوم وللقرب من المشكلة وانا من المطلعين عليها وذو خبرة اقول اخي الدكتور العرف لا يصبح عرفاً الا اذا شاع تداول الامر به في البلدة وهنا امر هذه الوجيبة التي تطالب بها ليست من حقك لان في التنظيم كل من ضم وجيبة (الحزام الاخضر) هو مالك وحيد لمحضره و في حالتك لست المالك الوحيد للعقار ومالك العقار اخي القارئ هو هذا الجار الذي يدعي الدكتور انه ظلمه وقد بنا عليه بناية مؤلفة من ثمانية عشر شقة واشترى الدكتور شقتين منها اي الحزام اقططع من ارض المالك فهو احق به لكن قبل ان يشيد الدكتور الشناج ليضم الوجيبة طلب منه مالك العقار ان يأخذ نصف الوجيبة ويترك النصف الاخر للسكان وعددهم 18 مرأباً لسياراتهم على طلب السكان فأبى الدكتور لانه تسلح بورقة من البلدية لكن البلدية تعلم ان اعطاء هذه الورقة ليست من حقها فأمرت بهدم الشيناج هروباً من المسائلة القانونية .
أخي الدكتور : حبذا لو كان حل الخلاف بينك وبين جارك قد اتى من اهل الخبرة والدين < << حذف بعض من هذه المشاركة لاسباب ادارة >>>
واخيراً شكراً لمن شارك وتابع وتمعن في الموضوع .
أخــــــــوكم الحــــيـــران
25-10-2008 قي الساعة 12:55 pm
1- حاشا لله أن أستهزئ بعقول السادة القرّاء ولكن برأيي الذي لا يحترم عقول القراء هو ذلك الشخص الذي يختبئ وراء اسم مستعار في ( بعض) التعليقات ليعتبرني متحايلاً على القانون تارةً أو معتبراً نفسه مرجعاً للقوانين والأنظمة تارةً أخرى ( وأنا أتوقع أنها جاءت من مصدر واحد حتى لو كان هنالك أكثر من بريد الكتروني ) .
2- وكان طرحي لهذا الموضوع ليس التماساً لحل من أحد ( مع احترامي الكبير لكل من شارك في التعليق عليه ) و إنما طرحٌ لمشكلة رأيت بأنّ هذا الموقع أنسب مكان لطرحها و هي تواجه الكثيرين غيري .
3- أما بالنسبة للمصالحة مع هذا الجار فقد وسّطتُ وساطات كثيرة ولم أحصل إلا على جواب واحد : ( أن هذا الحزام الأخضر لن يكون إلا مكاناً لصفّ سيارته الكريمة و لن يصبح حديقة على الإطلاق مهما حييت ) .
25-10-2008 قي الساعة 3:37 pm
بالنسبة للأخّ الحيران الذي لم أجده حيراناً و إنّما يجب أن يسمّي نفسه الواثق من نفسه و أنا أضيف :
1- أن هذا المالك الذي تدّعي ملكيته للأرض لم يعد مالكاً لها عاجلاً أو آجلاً وإنما أصبح مثله
مثل أي واحد مالك لشقّة أو أكثر في البناية و ينطبق عليه الكلام الذي ذكرته في مشاركة
سابقة من أنّه شريك في هذا الحزام , و لا يحق له بأي حال من الأحوال أن يتحدّث باسم
سكان البناية أو أن يجعل نفسه مختاراً ينتقي لهم ما يريدون , و لا يملك أي صلاحيّة قانونية
ليعطيني نصف الحزام الأخضر أو أكثر , و إنّما أخي القارئ هذا الجار لا يتدخّل في هذا الحزام الأخضر إلا لغاية في نفس يعقوب وهي محاولة استثمار هذا الجزء من الحزام الأخضر لبناء محلات تجارية ما استطاع بقانون أو غير قانون بحجّة أنّه كان مالكاّ لهذه الأرض والأخ
( الحيران ) يعلم ذلك و أن لا أريد إلا مظهر حضاري للبناء فقط من خلال حديقة جميلة .
2- أنا ما قمت ببناء الشيناج الذي لم يكن ارتفاعه إلا 30 سم إلا بورقة رسمية من البلدية و لم أتعدَّ على أملاك أحد ولم آذي أحداً وعندما اشتريت الشقتين أشتريتها بناءً على وجود هذه الحديقة و لكن خطأي الذي لا يغتفر ( وأعترف بذلك ) أنني لم أسجلها بالعقد والأخ الحيران يعرف ذلك أيضاً .
3- أما هذا الحزام الأخضر فهو كافٍ لحديقة وكراج سيارات أنا لا أمانع وجود ه كمظهر
حضاري للبناية
25-10-2008 قي الساعة 4:56 am
يا استاذ حيران ماحكيت شلون لازم نحل المشكلة وانت عم تعارض شو عم يقول الدكتور احمد وتتبنى راي الطرف الاخر,بس ضيف شغلة لمعلوماتك يا حبيبي انه الدكتور طلب عقد لقاء مع مهندس الطرف الاخر القدير بوساطة من شخص مسؤل ولما ايجا هاد الشخص المسؤل وحكا معه انتفض ورفض كل الموضوع
هيك المثقفين بيساوو يا…………………………………………..مهندس
انا مو جايه مع الدكتور بس مجرد انه في طرف رفض يقابل الطرف الثاني المشكلة مارح تنتهي
اوبة مجانين
25-10-2008 قي الساعة 10:22 am
نشكر كل من شارك في هذه الزاوية ونشكر الاخوة الدكتور أحمد والاخ حيران والاخ صاحب خبرة وكافة الاخوة على الحوار الراقي الذي والحمد لله يعكس صورة مشرقة عن بلدنا الكسوة ..
ايا كان خلاف الانسة مع اخيه يبقى هناك هامش من الحوار البنّاء
ان المشكلة قد اخذت حقها من قبل مجلس المدينة السابق ومجلس المدينة الحالي ، كما ادارة الموقع كلفت ثلاث مهندسين لدراسة الامر عن كثب ومنهم من زار البناء ومنهم من اجتمع مع رئيس المجلس واستمع للطرف الثاني ونتيجة البحث اتخذ القرار مسجل في المشاركة رقم 15
وفي هذه الحالة سوف يتم اغلاق هذه الزاوية ولكم جزيل الشكر
ونتمنى للدكتور أحمد رمان وجاره العزيز حياة سعيدها واستقرار فيه الود والمحبة
مشرف الموقع